创世纪读后感
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创世纪的开始是上帝的创造，创世纪中的各种罪恶是人类罪恶的开始。以下是创世纪。欢迎阅读。
这些天，我开始阅读《圣经》，不是因为信仰，而是因为文学、历史和艺术素养
很久以前，当我学习英语的时候，一个英国人，福克斯夫人，曾经给了我一个英语《新约》。她只读过马修和一些著名的短篇小说。《圣经》的中文版本当时是在教堂里买的。然而，她没有读好。原因是，当我打开《旧约》的章节时，我被长长的家谱清单吓坏了。多尔西的名字让我头疼，我没有耐心去看后面的事情。
这种阅读受到两个方面的刺激。一个是一个美国黑人诗人的故事，他说他生来贫穷，他家里唯一的一本书是《圣经》，但他成了一个著名的诗人。他的笔名是金色风格，他的正式名字是爱德华金色威廉；另一个是阅读穆欣的世界文学史。我越来越觉得这是理解西方文化的基础，也是改进文学的必要条件。
昨天，我终于读完了《创世纪》。上帝创造人类、亚当和夏娃的伊甸园、诺亚方舟和巴别塔的故事大家都很熟悉，我不想再谈论它们了。后半部分主要从亚伯拉罕带领他的后代开始，到约瑟帮助以色列人度过埃及饥荒年结束。这一段讲述了许多故事。一些父母更喜欢孩子，一些妻子和小妾争夺职位，一些兄弟赢得职位，一些保持或打破合同，一些报复，一些报恩.在这一部分，上帝的意志只是粗略的，更多的是人性的表现，尤其是贪婪、嫉妒和欲望，这些都是特别有趣的。
从文学的角度来看，事实上，《旧约全书》非常简短，但它在如此短的篇幅里涵盖了大量的信息。我需要在纸上画家谱，以便找出谁和谁有关系，以及这种关系是什么。读完之后，大部分情节在我的脑海里只有一个大概的印象。缺点是有太多的角色，但很多只是走过场，或者只是意味着他有几个妻子和女仆，哪个妻子有哪个孩子。这种琐事读起来很无聊。也许这必须先解释一下，否则他以后不会明白。然而，它的优点是当讲一个故事时，它是极其简明扼要的，并且它的描述是简单的。
我刚刚读了一章，我的声音有限。穆新欣认为，《新约》的文学价值大于《旧约》。我相信这一点，但就文化而言，这一部分，无论多么艰难和漫长，都需要被扫除。今天，埃及将继续被看到。
创世纪读后感1
创世纪始于上帝的创造。在罪的问题发生后，创世纪是上帝的选择。上帝的加法变成了减法。这两部分性质相反，但本质上上帝的荣耀是相同的。首先，在六天的创造中，上帝并没有零零碎碎地创造，但每天的创造都是普遍的，显示了上帝的力量和完整性，因为尽管上帝的工作包含了层次，但每一层都没有留下任何缺陷，也不会失去平等，而且对各方都有利。从空气和土地到动物和植物，这个数字每天都在增加。最后的收尾是人类的创造。亚当被赋予了上帝的精神，住在地球上的伊甸园里，从而连接了天堂和地球，成为上帝掌管一切的代理人。
然后，一件不幸的事情发生了，那就是，在你面前测试的人已经犯了罪。这种犯罪不仅是一种传染病，也是一种遗传病。它还会导致死亡，这比任何物质病毒都要可怕。如果上帝以前创造过美丽的图画，那么上帝就是在寻找罪恶灰烬中的碎片。在亚拉姆语中，上帝与塞特的子孙独处。在那之后，上帝在世界上所有的人中只拯救了诺亚一家。在诺亚后代的世界里，亚伯拉罕被选为信仰之父。亚伯拉罕的后裔中，上帝选择了以撒。在以撒的后裔中，上帝选择了雅各。虽然雅各的十二个儿子是上帝所建立的十二个以色列部落的祖先，但上帝特别选择了约瑟，让他在经过多次考验后，再次成为埃及的总理。他的父亲称他为“一个与兄弟分离的人”，并特别祝福他。上帝是从成千上万的人中选择人的上帝。上帝在创造天地之前的荣耀，在后来并没有以任何方式减少。相反，他充满了天地之海的力量和优雅，因为他专注于普通人，表现了他父亲的慷慨和无私。这些普通人能够与上帝同行仅仅是因为他们有一个信仰。上帝叫他们的名字，把他们当成朋友。上帝的创造也是无与伦比的智慧，因为“人心会以诡诈对待一切事物”这场百万分之一的选举本身就显示了上帝的荣耀。
创世纪中的罪行是人类犯罪的开始。例如，夏娃的贪婪，该隐的嫉妒和谋杀，巴别塔的建造者的傲慢和吹嘘，包括不服从他父亲的背，所多玛居民的卖淫和混乱，罗得的牧人的冲突，拉班的欺骗，埃及的首席保镖的妻子的诽谤，以及酒商的背信弃义。所有这些事情不胜枚举。今天，我们仍然看到这些邪恶的新瓶旧酒在我们中间流传，它的来源和本质已经在《创世纪》中揭示了。甚至诺亚也喝醉了。亚伯拉罕，以撒和雅各，上帝的爱子，撒谎和欺骗。没有人是无辜的。它表明上帝的仁慈是无条件的，表明上帝的选择是一种自由的恩典。这并不是说人们应该得到什么，而是上帝“愿意怜悯谁”。
在《创世纪》中，上帝向人类展示了自己。祖先们对上帝有了初步的理解:上帝是“天地之主，至高的上帝”(麦基洗德的话)，充满了荣耀和权威。这就是“全能的上帝”(上帝称自己)，它表明上帝可以在没有帮助和支持的情况下创造各种奇迹。这就是“关心人民的上帝”(夏·)，它表明了上帝是仁慈的，愿意怜悯人民的困难和痛苦。是的，“整个地球的法官(亚伯拉罕说)是一个充满正义的神，不认为有罪是无辜的或无辜是有罪的。这些揭露都是在人们犯罪之后做出的。上帝的完整性和荣耀不会因为人们的罪行而减弱。相反，上帝会获得更多的荣耀。这种荣耀是通过一小群生于罪中但有信仰的人来显现的。正如“亚伯兰相信上帝，上帝使它成为他的正义。”
创世纪读后感600字 创世纪读后感50字
