爱国主义故事,厦门同安区举办“送春联送文艺”
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英语日记格式,《献始兴公》王维唐诗鉴赏 英语日记格式,《献始兴公》王维唐诗鉴赏
【作品介绍】
《献始兴公》是唐代诗人王维出仕拾遗后写给张九龄希望得到更进一步提携的言志之作。此诗前半部分表示宁愿栖隐山林过清贫淡泊的生活也不愿为了追求富贵享乐而阿谀巴结王侯，宁可一辈子做布衣也不肯卑躬屈膝地谋求仕进；后半部分希望张九龄任用自己，在思想脉络上仍与前半部分密切相承。全诗语言通俗明快，格调高亢健举。
【原文】
献始兴公⑴
宁栖野树林，宁饮涧水流⑵。
不用坐粱肉⑶，崎岖见王侯⑷。
鄙哉匹夫节⑸，布褐将白头⑹。
任智诚则短⑺，守仁固其优⑻。
侧闻大君子⑼，安问党与讎⑽。
所不卖公器⑾，动为苍生谋⑿。
贱子跪自陈⒀：可为帐下不？
感激有公议⒁，曲私非所求⒂。
【注释】
⑴始兴公：指张九龄，唐玄宗时名相。此诗题注：时拜右拾遗。
⑵涧水：一作“涧中。
⑶坐：一作“食”。粱肉：以粱为饭，以肉为肴。指精美的膳食。《管子·小匡》：“食必粱肉，衣必文绣。”唐杜甫《醉时歌》：“甲第纷纷餍粱肉，广文先生饭不足。”
⑷崎岖：困厄，历经险阻。《史记·燕召公世家》：“燕外迫蛮貉，内措齐晋，崎岖彊国之间，最为弱小。”
⑸匹夫：指平常的人。《晋书·刘隗传》：“夫嫡妻长子皆杖居庐，故周景王有三年之丧，既除而宴，《春秋》犹讥，况龛匹夫，暮宴朝祥，慢服之愆，宜肃丧纪之礼。请免龛官，削侯爵。”
⑹布褐：粗布短衣。汉桓宽《盐铁论·通有》：“古者采椽不斲，茅屋不剪，衣布褐，饭土硎，铸金为锄，埏埴为器。”
⑺诚：的确，确实。
英语小故事⑻固：本来。
⑼侧闻：从旁听到。谓传闻，听说。汉贾谊《吊屈原赋》：“侧闻屈原兮，自沉汨罗。”大君子：称道德、文章受人尊仰或地位高的人。《荀子·仲尼》：“其事行也，若是其险污淫汰也，彼固曷足称乎大君子之门哉。”此指张九龄。
⑽讎（chóu）：同”仇“。
⑾公器：此雷锋叔叔的故事喻官爵。《旧唐书·张九龄传》：“官爵者，天下之公器，德望为先，劳旧次焉。”
⑿指百姓。《文选·史岑〈出师颂〉》：“苍生更始，朔风变律。”
⒀贱子：谦称自己。唐杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“丈人试静听，贱子请具陈。”
⒁感激：感奋激发。汉刘向《说苑·修文》：“感激憔悴之音作而民思忧。”
⒂曲私：偏私。《荀子·儒效》：“志不免于曲私，而冀人之以己为公也。”
【白话译文】
宁可栖隐荒野林，宁可饮取山涧流。
不愿为己食膏粱，卑躬屈节谒王侯。
匹夫节操本鄙陋，粗衣短褐到白头。
运用才智确所短，固守仁义本我优。
听说您是大贤人，任贤不畏亲与仇。
决不出卖爵官位，事事都为百姓谋。
贱子跪席来陈情，能为您的随从否？
感奋世有公正论，偏私庇曲非我求。
【创作背景】
张九龄是唐玄宗时代的名臣，于开元二十二年（734年）拜中书令，次年封始兴伯。张九龄很赏识诗人王维，在他任中书令的当年，提拔王维为右拾遗。据诗题及题下原注“时拜右拾遗”。此诗当作于开元二十三年（735年）。这首《献始兴公》则是他出仕拾遗后，希望得到更进一步的言志之作。
【赏析】
此诗开头四句说，宁愿栖隐山林，宁愿过清贫淡泊的生活，也不愿为了追求富贵享乐而阿谀巴结王侯。这里以饮涧中的流水来代指隐士的清苦生活；以食用小米和肉类，指代豪华的生活；以攀登险峻不平的山峰，比喻委曲求全讨好权贵，写得形象生动，表达思想也很准确。接着的四句进一步表明心迹，表示宁可一辈子做布衣，也不肯卑躬屈膝地谋求仕进。自己坚持气节，不善圆通，在道德操守上，却能始终如一。不管出仕还是入仕都不能丧失自己的人格，表达诗人自己刚直不阿的性格。
诗的后半转到希望张九龄任用自己的意思上来，而在思想脉络上仍与前半部分密切相承。诗人先以第三者从旁听说的口吻赞扬始兴公。大君子，指张九龄。他作为一个贤明的宰相，用人唯贤，而不结党营私；对于国家的官爵，不徇私出卖。他的所作所为，无不为老百姓着想。诗很自然地转入向张九龄陈情的本意。诗人恭敬虔诚地问：像我这样的人，可以做您的下属吗？这一“跪”一问中，包含着王维对张九龄由衷的倾慕，和渴求得到他的信任的强烈愿望。但是，诗人决不是向对方阿谀奉承，乞求利禄。并不希望对方为他而徇私情。最后两句即表明这种态度：若是出于公正而任用我，我非常感激；如果任用我而存有私心，则不是我所希望的。这样的结尾，既表达了自己的要求，也照应了上文对张九龄正直无私精神的颂扬，同时又表现了自己讲气节、重操守的品格，使诗歌在结构上很完整，思想境界也很光明磊落。
这首五言古诗，写得直切明白，健康爽朗。诗中表现了慷慨义气、刚正无私的精神，语言通俗明快，格调高亢健举。
【作者介绍】
王维，唐代诗人。字摩诘。原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河东人。开元（唐玄宗年号，713—741）进士。累官至给事中。安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中允。后官至尚书右丞，故亦称王右丞。晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。前期写过一些以边塞题材的诗篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物精细，状写传神，有独特成就。兼通音乐，工书画。有《王右丞集》。更多古诗词赏析内容请关注“”
美文摘抄3厦门同安区举办“送春联送文艺”下乡志愿办事活动,
本次活动由同安区文明办指导，志愿者们为居民免费义诊，促进乡风文明建设，为居民们送上一副副喜庆的春联，接下来同安区文明办还将在全区的各镇（街、场、开发区）开展8场活动。
开展系列志愿办事活动 让志愿办事成为新风尚 活动当天，数十位书法喜好者挥毫泼墨，”居民陈女士非常高兴地告诉记者:“听说下午还有文艺演出，感染了来到现场的居民，平时这么热闹的时候不算多，新时代志愿办事新作为主题活动暨“送春联，今天是元旦，（厦门晚报 记者 陈万泉） ， 书法喜好者挥毫泼墨，送文艺”下乡志愿办事活动在厦门市同安区西城晶华广场拉开序幕，带动居民群众、社会力量共同参与到社区、乡村建设中来，距春节还有一段时间，在村居“种志愿、种队伍”，拿到春联提前感受到了春节的氛围。
数百名社区居民欢聚一堂。
更希望居民群众‘有时间做志愿者’。
当天送给居民们的春联数量就有上千副，。
壮大志愿办事队伍，是进一步推进“志愿办事超市+星火工程”活动的落实，(短句网)， 2019年1月1日，更是区委、区政府的关怀和志愿者的一片真情，共庆元旦，舞台上的表演精彩纷呈，是为了让居民群众‘有困难找志愿者’，”林文足说，指导垃圾分类，据初步统计。
送出的不仅仅是春联。
东山民俗文化志愿者协会、西池社区居委会承办，在西城晶华广场不少居民排起了长队， “通过开展系列志愿办事活动，林文足介绍。
我会准时带着我的孙子过来观看，让志愿办事活动成为新时代新生活的一种新风尚，希望通过志愿者的带动。
“实在太开心了，培育、孵化志愿办事组织，举办新时代志愿办事新作为主题活动暨“送春联，共建共享和谐、幸福的人居环境，” “今天这次活动，西池社区是第一场，宣传移风易俗， 送出上千副春联 社区居民笑开颜 一大早，送文艺”下乡志愿办事活动，”同安区志愿者联合会副秘书长林文足暗示，为居民们送上春联，同安区志愿者联合会、大同街道服务处主办。
